马钰·元
高密钟真,
莱阳姜鉴,
废坊辛氏名通。
邀予追荐,
不避雪和风。
捧示众官书疏,
跪领外、承顺诸公。
居环堵,
一餐薄粥,
须办十分功。
加持非草草,
玉山踏碎,
金藏颐中。
要虎龙交媾,
产出元容。
整顿精神惺洒,
救亡灵、尽赴蓬宫。
人听劝,
齐心乐善,
释道一般崇。
马钰·元
二更里,
二点阴阳真*妙。
上下三关,
休教差错了。
姹女婴儿,
两个都放娇。
金公黄婆,
自然匹配了。
马钰·元
落魄闲人,
逍遥懒汉,
的端酷厌荣华。
性耽火院,
不会养浑家。
万种尘缘拂尽,
仗心闲、炉养丹砂。
松峰下,
水边石畔,
遣兴饮流霞。
一灵常皎洁,
优游恬淡,
真乐无涯。
论比之明月,
月有云遮。
若比孤云自在,
风飘荡、牢落堪嗟。
予亲遇,
得超彼岸,
快活更无加。
马钰·元
四更里,
无事好把真经看。
句句幽玄,
说道教修炼。
不用水火,
不用柴和炭。
炼就灵丹,
万两金不换。
马钰·元
诸公学道,
莫学奇怪。
无为无作无赛。
百不歌中四句,
偈内持戒。
身心木雕泥捏,
遇千魔、万难不采。
常宁耐,
常宁耐常耐,
宁耐宁耐。
悟彻观天之道,
执天行关要,
自是交泰。
常处真常常应,
常静常在。
真常真欢真乐,
现真如、超越三界。
真无坏,
真无坏,
无坏无坏。
马钰·元
三更里,
明月正把乾坤照。
吓得邪魔,
千里不见了。
退尽阴兵,
不用刀圭妙。
海底龟蛇,
自然相盘绕。
马钰·元
星移斗转,
四时交换。
无人暂时思算。
恰做婴童,
不觉渐为老汉。
酒色气财历遍。
好休心、也好舍弃。
好回首,
好把元初事,
好生了干。
奉劝疾些下手,
恐阎罗不测,
差鬼叫唤。
早与丘刘谭马,
物外为伴。
静意清心径路,
便名为、长生彼岸。
神光灿,
跨青鸾归去,
天地难管。
马钰·元
休言嗽咽,
莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功,
抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失,
服还元、水火不当。
端的处,
是无为至理,
最堪倚仗。
心好逍遥快乐,
做逍遥快乐,
常教豁畅。
神好清闲供应,
清闲坦荡。
冲和自然成宝,
得亘初、一点明朗。
神光灿,
现本来面目模样。
马钰·元
死生事紧,
悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,
住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,
便名为、捉马擒猿。
尘念断,
觉惺惺洒洒,
自悟玄言。
至妙精微去处,
在风邻月伴,
两脚云根。
寂静方知洞里,
别是乾坤。
性命岂由天地,
这灵明、返本还元。
归蓬岛,
更无生无灭常存。
马钰·元
修行之士,
不在居山。
勿劳环堵弯*。
何必驱驱来往,
远远相参。
休要持功打坐,
又何须、耕种艰难。
休劳苦,
更不须出药,
博换衣餐。
看你留心觅馀残。
闲看浮名浮利,
叹死生、灰了心间。
忘尘念,
管将来,
位列
成吉思汗和忽必烈都是著名的人物,要说谁厉害,各有长处吧,成吉思汗军事上要厉害,忽必烈政治更在行吧!成吉思汗被外国人成为历史上最伟大的征服者,他创立的蒙古汗国横跨欧亚,疆土辽阔
忽必烈(1215~1294),成吉思汗的孙子。1260年即蒙古大汗位。1271年定国号为元。新国号取《易经》“大哉乾元”之意,表示国家极其广大。1272年,定都大都(今北京)。
元朝是忽必烈建立的。1271年(元朝至元八年),元世祖忽必烈改国号为大元,取《易经》中“大哉乾元”之意。忽必烈成为中国皇帝。元朝是中国历史上面积最大的皇朝。成吉思汗最大的功绩为统一蒙古,建立蒙古汗国。
王昌龄的《出塞》诗句秦汉所用的修辞手法主要有四类。
出塞表达了诗人慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心,表达了诗人希望朝廷起任良将早日平息边塞战争,使国家得到安宁,让人民过上安定生活的思想感情。
唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在”中的“飞将”指的是:汉朝名将李广。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
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