马钰·元
牛驾重车逢恶路。
奈人不顾艰难处。
加力用鞭鞭不住。
鞭不住。
牛儿忽作人言语。
你为养家予受苦。
我今怜汝须词诉。
你若今生心不悟。
心不悟。
我身便是将来汝。
马钰·元
叮嘱庖人常作善。
殷勤供养人休倦。
莫把煎汤倾地面。
摊凉冷。
恐伤虫蚁行方便。
日用柴薪并米面。
无抛无撒无奢俭。
内外净清忘俗念。
真堪羡。
将来决得居仙院。
马钰·元
七十光阴能几日。
大都二万五千日。
过了一日无一日。
无一日。
看看身似西山日。
不做修行虚度日。
悟来岂肯经终日。
斡运洞天真月日。
真月日。
蟾宫里面擎红日。
马钰·元
好云游,
是马钰。
幸遇华宗,
一视如亲族。
拜礼从今为骨肉。
仰荷恩怜,
终日闲相逐。
告吾兄,
听我嘱。
莫虑儿孙,
自有儿孙禄。
愿早灰心明性烛。
占取清闲,
修取将来福。
马钰·元
志当坚确。
性常柔弱。
心猿意马牢缚。
爱欲尘情俗念,
一齐拂却。
过去未来事理,
莫寻思、更休计度。
居物外,
守清贫潇洒,
莫嫌寂寞。
慎勿忧愁衰老,
如有病,
心中转生欢乐。
若是临行好弱,
境界休著。
常守真常无伴,
得灵明、自然辉霍。
神光灿,
管惺惺洒洒,
超升碧落。
马钰·元
外功外行,
作福因由。
不如身内真修。
调养真铅真汞,
上下交流。
山前金龙嬉戏,
大海中、玉虎遨游。
便警动,
这无形无影,
婴姹绸缪。
走上灵台对舞,
更不须启口,
恣意歌讴。
烂饮刀圭醉卧,
宝藏琼楼。
结成胎仙踊跃,
引青鸾、稳驾神舟。
归蓬岛,
有金童邀赴瀛洲。
马钰·元
谨写青词,
专修黄?
。
香茶酒果并香烛。
钟声磬韵透青霄,
科仪款款当宣读。
瑞气氤氲,
祥烟馥郁。
金童玉女传言速。
不惟寿永过松筠,
仁人
马钰·元
堪嗟夫妇,
错了良因。
当元未结婚姻。
各自人家儿女,
并没亲亲。
都缘媒妁配偶,
贪*欲、败坏精神。
求后嗣,
得成群成队,
不肯抽身。
终日恋儿恋女,
岂思量,
咫尺失脚沈沦。
身喂蛆虫,
骸骨化做微尘。
若悟如斯冤苦,
便回头、保养天真。
神光灿,
向蓬瀛,
赏玩长春。
马钰·元
怜妻爱妾,
忧儿愁女。
一心千头万绪。
竞利争名来往,
岂曾停住。
如蜂采花成蜜,
谓谁甜、独担辛苦。
迷迷地,
似飞蛾投火,
好大暮故。
上启阿爷老子,
火坑中,
谁是留心悯汝。
个个唆贤贪爱,
他享富贵。
死来无人肯替,
愿回头、疾些省悟。
归物外,
处无为清静,
便是仙路。
马钰·元
人识山侗字。
谁晓山侗意。
大貌山侗人倚山,
故作山侗谜。
财色山侗弃。
玄妙山侗秘。
一日侗乐道成,
永占山侗位。
成吉思汗和忽必烈都是著名的人物,要说谁厉害,各有长处吧,成吉思汗军事上要厉害,忽必烈政治更在行吧!成吉思汗被外国人成为历史上最伟大的征服者,他创立的蒙古汗国横跨欧亚,疆土辽阔
忽必烈(1215~1294),成吉思汗的孙子。1260年即蒙古大汗位。1271年定国号为元。新国号取《易经》“大哉乾元”之意,表示国家极其广大。1272年,定都大都(今北京)。
元朝是忽必烈建立的。1271年(元朝至元八年),元世祖忽必烈改国号为大元,取《易经》中“大哉乾元”之意。忽必烈成为中国皇帝。元朝是中国历史上面积最大的皇朝。成吉思汗最大的功绩为统一蒙古,建立蒙古汗国。
王昌龄的《出塞》诗句秦汉所用的修辞手法主要有四类。
出塞表达了诗人慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心,表达了诗人希望朝廷起任良将早日平息边塞战争,使国家得到安宁,让人民过上安定生活的思想感情。
唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在”中的“飞将”指的是:汉朝名将李广。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
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