马钰·元
此个扶风。
不会祥风。
遇风仙、传得玄风。
奇哉风味,
清净家风。
这一般风,
风得好,
屏*风。
施布仁风。
阐出祥风。
教风行、处处闻风。
知风妙趣,
舍俗如风。
补破伤风,
风光好,
得真风。
马钰·元
仙侣王风。
来化扶风。
启虔诚、特显家风。
出这主梦,
跨鹤乘风。
要马风风,
风取信,
便随风。
见景投风。
藉甚儒风。
脱家缘、故做心风。
不迷假相,
直认真风。
更捉风飚,
乘风马,
驾云风。
马钰·元
布施非凡,
出俗因缘。
舍娇儿、入道搜玄。
人人称善,
个个称贤。
便远扬名,
名扬远,
出秦川。
父母深恩,
要报听言。
我人除、擒捉心猿。
气通八脉,
功满三田。
救九玄尊,
七祖父,
共成仙。
马钰·元
一明玄理,
二曜交宫。
三才四象究穷。
通五彩霞光,
来往清雨ㄨㄨ。
六欲七情涤尽,
八衢流、运转回风。
九窍内,
十分颠倒,
显现真功。
十极晴空虚白,
九重门开阐,
金玉重重。
八色琉璃洞里,
卧虎眠龙。
七宝花开六出,
五方中、四位归宗。
三光照,
二仪相从,
一个神翁。
马钰·元
行尸走骨,
逐利争名。
伤神损气劳形。
镇日谩天昧地,
不顾神明。
都缘为儿为女,
惹尘劳、一向贪生。
何事尽待,
无常限到,
送入深坑。
金玉珍珠弃了,
惟留得,
平生善恶为凭。
甚处分明打算,
直至幽冥。
无情业镜来照,
觉从前、罪弃非轻。
放声哭,
恨当初,
不做修行。
马钰·元
人我两无分别。
个内须教莹彻。
营养本来如,
渐觉真欢真悦。
亲说。
亲说。
得见洞天明月。
马钰·元
入道休愁不肯。
回首不过寒况。
一志不荣身,
愿把众生提拯。
救*。
救*。
救*心行平等。
马钰·元
不论赵州几碗。
更不卢仝请唤。
祷告太原公,
免了睡魔厮玩。
明灿。
明灿。
得见长生道岸。
马钰·元
师父今朝烛。
尘事不堪齿录。
离别富春姑,
各自炼烹金玉。
听属。
听属。
了了真如愿足。
马钰·元
师父说开颠倒。
别是一般运造。
外事削来无,
便得里头寻讨。
大道。
大道。
清净身有丹灶。
成吉思汗和忽必烈都是著名的人物,要说谁厉害,各有长处吧,成吉思汗军事上要厉害,忽必烈政治更在行吧!成吉思汗被外国人成为历史上最伟大的征服者,他创立的蒙古汗国横跨欧亚,疆土辽阔
忽必烈(1215~1294),成吉思汗的孙子。1260年即蒙古大汗位。1271年定国号为元。新国号取《易经》“大哉乾元”之意,表示国家极其广大。1272年,定都大都(今北京)。
元朝是忽必烈建立的。1271年(元朝至元八年),元世祖忽必烈改国号为大元,取《易经》中“大哉乾元”之意。忽必烈成为中国皇帝。元朝是中国历史上面积最大的皇朝。成吉思汗最大的功绩为统一蒙古,建立蒙古汗国。
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出塞表达了诗人慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心,表达了诗人希望朝廷起任良将早日平息边塞战争,使国家得到安宁,让人民过上安定生活的思想感情。
唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在”中的“飞将”指的是:汉朝名将李广。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
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