马钰·元
山侗二愿报师恩。
立誓修行志炼心。
火焰灭除火养木,
水银枯尽水生金。
木金三间通玄路,
水火同流结宝岑。
久视大丹成不漏,
携云归去绝升
马钰·元
山侗四愿报师恩。
天地收来入宝瓶。
日月山川添壮观,
虎龙婴姹得安宁。
清轻浊重阴阳正,
博厚高明品物灵。
赫赤丹成全性命,
超然跨鹤过天
马钰·元
山侗七愿报师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,
一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,
净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,
自然永永做仙
马钰·元
山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,
研穷真性的端真。
方知可道非常道,
始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,
大罗天上赏长
马钰·元
山侗五愿报师恩。
酒色气财誓不侵。
便把日乌先赶退,
次将月兔更牢擒。
月轮重显无圆缺,
日色增辉没缩沉。
功满丹成何处去,
得超云汉绝阳
马钰·元
山侗八愿报师恩。
返覆阴阳仗炼烹。
火降水升抛雪浪,
龙吟虎啸发雷声。
玉炉瑞雪重重结,
金鼎祥光霭霭生。
无价丹成无老死,
长生路上法身
马钰·元
山侗十愿报师恩。
劈碎金枷玉*情。
久视门中修久视,
长生路上得长生。
昏昏默默澄澄湛,
杳昔冥冥净净清。
乡亮丹成蓬岛去,
重阳师父远来
马钰·元
山侗九愿报师恩。
意净心清路坦平。
便把无为为造化,
不凭有作作经营。
恰如逗引龙和虎,
还似般调姹与婴。
活乐丹成蓬岛去,
和公师叔远来
马钰·元
禁烟禁火禁心猿。
真息调来永永绵。
云水不游芳草径,
身心岂著杏花天。
为人勿作坟中鬼,
学我能修物外仙。
异日大丹成九转,
腾空何必打秋
马钰·元
昆仑三髻马风歌。
得遇修仙厌事多。
我处无为酬本愿,
人求追荐苦相魔。
加持助醮居环堵,
救拔亡灵上大罗。
滞魄孤魂诚有幸,
一齐超度喜无
成吉思汗和忽必烈都是著名的人物,要说谁厉害,各有长处吧,成吉思汗军事上要厉害,忽必烈政治更在行吧!成吉思汗被外国人成为历史上最伟大的征服者,他创立的蒙古汗国横跨欧亚,疆土辽阔
忽必烈(1215~1294),成吉思汗的孙子。1260年即蒙古大汗位。1271年定国号为元。新国号取《易经》“大哉乾元”之意,表示国家极其广大。1272年,定都大都(今北京)。
元朝是忽必烈建立的。1271年(元朝至元八年),元世祖忽必烈改国号为大元,取《易经》中“大哉乾元”之意。忽必烈成为中国皇帝。元朝是中国历史上面积最大的皇朝。成吉思汗最大的功绩为统一蒙古,建立蒙古汗国。
王昌龄的《出塞》诗句秦汉所用的修辞手法主要有四类。
出塞表达了诗人慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心,表达了诗人希望朝廷起任良将早日平息边塞战争,使国家得到安宁,让人民过上安定生活的思想感情。
唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在”中的“飞将”指的是:汉朝名将李广。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
近日,电影《长安三万里》火了,影片呈现了李白、高适、杜甫等数十位“顶流”诗人群像。当熟悉的唐诗在耳畔响起,很多观众直呼“血脉觉醒”,电影共涉及48首诗词,你会背几首?快来(预)习。
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